રાજસ્થાનના રાજ્યપાલ હરિભાઉ બાગડેએ દાવો કર્યો હતો કે બ્રિટિશ ઇતિહાસકારોના શરૂઆતના પ્રભાવને કારણે, ભારતના ઇતિહાસમાં ઘણી ભૂલો નોંધાઈ છે, જેમાં જોધાબાઈ અને મુઘલ સમ્રાટ અકબરના લગ્નની વાતનો પણ સમાવેશ થાય છે. બુધવારે સાંજે ઉદયપુરમાં એક કાર્યક્રમમાં બોલતા, બાગડેએ દાવો કર્યો હતો કે અકબરનામામાં જોધા અને અકબરના લગ્નનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી.

તેમણે દાવો કર્યો હતો કે, એવું કહેવાય છે કે જોધા અને અકબરના લગ્ન થયા હતા અને આ વાર્તા પર એક ફિલ્મ પણ બની હતી. ઇતિહાસના પુસ્તકો પણ આવું જ કહે છે, પરંતુ તે ખોટું છે. ભારમલ નામનો એક રાજા હતો અને તેણે એક દાસીની પુત્રીના લગ્ન અકબર સાથે કરાવ્યા હતા"

રાજ્યપાલના નિવેદનથી ૧૫૬૯માં આમેર શાસક ભારમલની પુત્રી અને અકબર વચ્ચેના લગ્નની ઐતિહાસિક માહિતી પર ફરી ચર્ચા શરૂ થઈ છે. સવાઈ જયસિંહ બીજાએ ૧૭૨૭માં રાજધાની જયપુરમાં સ્થાનાંતરિત કરી તે પહેલાં આમેર અથવા અંબર જયપુર નજીક એક રાજપૂત રાજ્ય હતું અને તેના પર કછવાહા રાજપૂતોનું શાસન હતું.

બ્રિટીશ લોકોએ આપણા નાયકોનો ઇતિહાસ બદલી નાખ્યો. તેમણે તેને યોગ્ય રીતે લખ્યો નહીં અને શરૂઆતમાં તેમના ઇતિહાસના સંસ્કરણને સ્વીકારવામાં આવ્યું. પાછળથી, કેટલાક હિન્દુસ્તાનીઓએ ઇતિહાસ લખ્યો પરંતુ તે હજુ પણ અંગ્રેજોથી પ્રભાવિત હતો તેમ બાગડેએ કહ્યું હતું

રાજ્યપાલે ઐતિહાસિક દાવાને પણ નકારી કાઢ્યો કે રાજપૂત શાસક મહારાણા પ્રતાપે અકબરને સંધિ લખી હતી. તેમણે તેને સંપૂર્ણપણે ભ્રામક ગણાવ્યું. મહારાણા પ્રતાપે ક્યારેય પોતાના આત્મસન્માન સાથે સમાધાન કર્યું નથી. ઇતિહાસમાં, અકબર વિશે વધુ અને મહારાણા પ્રતાપ વિશે ઓછું શીખવવામાં આવે છે તેવો હરિભાઉ બાગડેએ દાવો કર્યો છે.

જોકે, બાગડેએ કહ્યું કે હવે પરિસ્થિતિ સુધરી રહી છે. તેમણે કહ્યું કે નવી રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ નીતિમાં, આપણી સંસ્કૃતિ અને ગૌરવશાળી ઇતિહાસને સાચવીને ભવિષ્યના પડકારો માટે નવી પેઢીને તૈયાર કરવાના પ્રયાસો કરવામાં આવી રહ્યા છે. બાગડેએ મહારાણા પ્રતાપ અને છત્રપતિ શિવાજી મહારાજની પ્રશંસા કરી, તેમને દેશભક્તિના પ્રતીકો ગણાવ્યા. તેમણે કહ્યું, "તેમના જન્મ વચ્ચે 90 વર્ષનો તફાવત છે. જો તેઓ સમકાલીન હોત, તો દેશનો ઇતિહાસ અલગ હોત. બંનેને બહાદુરી અને દેશભક્તિના સમાન દ્રષ્ટિકોણથી જોવામાં આવે છે."